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  • 建盏的由来以及文化

    建盏的由来以及文化

    建窑、建盏,因地处宋代的建州府辖地而得名。古窑址在今天的建阳区水吉镇的后井村,其中大路后门窑编号为90SJY3的窑长135.6米,是国内已知最长的龙窑。中国龙窑历史最早起源于商代,龙窑代表了东方的陶作进步和智慧,是历史以来烧制陶瓷的…
  • 日本三大茶室之密庵

    日本三大茶室之密庵

    地点:京都府京都市北区紫野大徳寺町53 建造年代:公元1325年 设计者:小堀远州 大德寺创建于日本镰仓年间(公元1325年),位于今日本国京都市北区,是洛北最大的寺院,也是禅宗文化中心之一,其中尤以茶道文化而闻名。 小堀远州是江户…
  • 日本三大茶室之如庵

    日本三大茶室之如庵

    地点:爱知县犬山市御门先 建造年代:400多年前 设计者:织田有乐斋 如庵是织田信长的亲生弟弟、知名大茶匠织田有乐斋创建的茶室。 织田有乐斋从年轻时就师从被誉为日本茶圣的千利休,是“利休七哲”之一。 织田有乐斋69岁的时候,从政府职…
  • 日本三大茶室之待庵 (妙喜庵)

    日本三大茶室之待庵 (妙喜庵)

    地点:日本京都市乙训郡大山崎町 建造年代:公元1582年 设计者:千利休 妙喜庵茶室又称作“待庵”,是日本茶道宗师千利休所创建的草庵风格的茶室。也是利休唯一留下来的茶室,一座只有两张半榻榻米大小的喝茶之所。 了不起的事物,不一定就要…
  • 蔡襄与茶与盏(下)

    蔡襄与茶与盏(下)

    皇祐三年(1051),蔡襄被召回京复职,才知京师已经掀起饮建茶的热潮,而朝野上下也开始进行斗茶。为了普及品茗的知识和鼓励大家斗茶,他撰《茶录》一文,进呈仁宗御览,后刻碑于石,此文虽是总结福建民间斗茶经验,但蔡襄作了补充、提高和规范,…
  • 蔡襄与茶与盏(上)

    蔡襄与茶与盏(上)

    庆历七年(1047年)夏,蔡襄由知福州升为福建路转运使,此官职要定期巡视其部郡,并有督办贡茶的任务。秋天,蔡襄前往建宁府巡视部郡后,就顺路到建安县北苑御茶园,了解过去督办贡茶的日期和有关情况,还参观制茶的全过程。他所到之单位均备有好…
  • 建盏之三奇

    建盏之三奇

    胎体厚重,久热难冷 建盏,胎体厚重,饮茶久热难冷。采用正烧,且为高温烧成,因此口沿釉稀薄,盏底聚釉。外壁施半釉,有效的避免了烧制底粘窑的问题。 胎内蕴含许多小气孔,非常有利于茶汤的保温,更有种说法,建盏釉的气孔率这种特性决定了其改善…
  • 建盏之五美

    建盏之五美

    建盏,产自福建省南平市建阳区,是宋代八大名瓷之一黑瓷的代表,享有“瓷坛明珠”的美誉。“建盏就是以建阳当地含铁量较高的红壤土作为主要胎料,经揉泥、拉坯、上釉等多道工序,在建窑的窑炉中烧制而成的黑釉瓷器。”著名建盏考古专家谢道华介绍说,…
  • 建盏之坯体

    建盏之坯体

    为什么要坯体?因为制作坯体的方法决定了你购买建盏的价值,同一家出品,烧制水平相等的建盏,手工坯的价值远高于机压坯。换句话说,制作坯体的方法,其实就是决定了建盏价格的上限。有些人说建盏烧制才是重要的,宋代也有模压坯等等种种,意为坯体的…
  • 建盏之胎体

    建盏之胎体

    “茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,熁之久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。”《茶录》中这一段很好的说明了铁胎对于建盏的重要性。因为宋代点茶时,需要将茶盏放在火上烤热,如果盏是冷的或者盏很快容易冷,…
  • 建盏为何兴盛?(下)

    建盏为何兴盛?(下)

    繁荣的社会经济 宋代的经济繁荣,社会稳定,手工艺、陶瓷、茶叶、染织等发达,有调查表示一千多年前宋朝人口6700万,经济总量占世界的22.7%。北宋巅峰时期,人口过亿,海外贸易强大,商业发达,GDP占世界60%以上,南宋巅峰时期,人口…
  • 建盏为何兴盛?(上)

    建盏为何兴盛?(上)

    独特的饮茶文化 在宋代,饮茶方式极具特色,既不是唐代的煮茶,也不是现代的泡茶,而是点茶。所谓的“点茶”,饮茶时先把精细的茶末用开水冲点,并用茶筅用力搅拌(古称“击拂”)以使茶与水完全溶为一体,然后趁热饮用。如此独特的饮茶文化,衍生出…

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