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产自其他地方的建盏到底能不能算是建盏

陶瓷的制作,泥、釉是最重要的原料,当然,建盏也不例外,两宋时期仿烧建窑的建盏,比较知名的有四处,分别是武夷山遇林亭、南平的茶洋窑、福清的东张窑以及江西的湖田窑,那么这些窑所烧制的盏如何呢?

这个话题一直以来在建盏界、玩家圈内讨论甚嚣尘上,更有甚者上升到维护产业格局上,其实大可不必,正当的市场竟争,优胜劣汰属再正常不过的市场机制。

 

"因产地为宋建宁府瓯宁县,又因瓯宁县为建安附属县,故此称为建盏。”

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建盏之所以称之为建盏,想必大伙都明白,现在之所以有此一争,建盏市场的火热情景多少有一定的关系吧?其它地方烧制的到底算不算建盏?

 

我走访过许多生产、销售黑釉瓷之地,不得不承认,许多城市在工业化生产、产业链发展、制作功底、人员综合素质等各方面确实比建阳优秀许多,但这不是判断他们所生产制作的盏就可以称之为建盏依据,我们掰开细细分析,看看是否有道理。

 

首先,我们来解释一下,制作建盏的根基

陶瓷的制作,泥、釉是最重要的原料,当然,建盏也不例外,两宋时期仿烧建窑的建盏,比较知名的有四处,分别是武夷山遇林亭、南平的茶洋窑、福清的东张窑以及江西的湖田窑,那么这些窑所烧制的盏如何呢?

 

这只盏是遇林亭窑制作的,这是四窑之中与建窑最为相像的,为何?有以下几个原因:

1、在历史上有这样的传说,两位林姓宋代匠人,其中一名为水吉建窑匠人在亭中相遇,共建遇林亭窑,因烧制极其相像从而在建盏的历史上添上浓墨重彩的一笔;

 

2、由于遇林亭的遗址座落距建窑不足百公里,天气、原料、制作工艺等原因,必然会有相同之处;

 

3、建窑在两宋时期,更像是官督民办的企业,而遇林亭是民办企业并且建窑在当时民间使用极少,遇林亭生产的填补了这块空白。有着先天的优势的遇林亭必然在交流学习上更加积极。

产自其他地方的建盏到底能不能算是建盏 - 第2张

其次,我们来分析一下,其它地方所烧制的盏,是什么情况呢?

由于从业者的关系,无论走到何处,见到非建阳生产的盏,都会多问一名句"这是什么瓷器"一般情况下,我得到的答案为两种,一、此为天目;二、黑釉盏;较少碰到商家或作者说是建盏的。

 

那么为何会有此争议呢?

我所走访的均是线下商铺,许多商家还是诚信经营的,也有一些新手玩家,由于对建盏了解不多,且由于外地制作盏有些相像,误将此盏认为是建盏,这点我们普及不够,面壁思过去。另外,建盏的崛起是不可否认的事实,也有许多商家为销售可谓不择手段,本人鄙视之!!!!

 

从制作工艺上说

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不得不承认,许多地方例如:龙泉、景德镇、德化、宜兴等地,在传统的制作工艺、产业批量化上,都比建阳高出几个段位,这点我们也必须向他们学习,但从建盏的烧制工艺上来说,不得不佩服建阳的匠人,我们上图对比一下大伙就明白了。

 

小编在淘宝上找到还算比较类似建盏的茶盏,第一张最像了,从烧制的工艺这种属于浮萍机理而建阳是以还原烧制为主。

 

另外,胎土有很大的区别,建盏的胎土含铁量较高,可以用小磁铁测试一下。

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从釉面上分析,以下三种釉面属于建盏的典型釉面,当然也有柿红等其它特色釉面。而天目则有许多种釉面。

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无论建盏也好,天目也罢,茶器,品茶之用器具之美所要体现的是当代人们对品质生活的追求,我希望不要出现恶性的竟争,相互扶持、相互学习,相互探索未知的领域。

 

强烈鄙视这种破坏市场、破坏建盏声誉之事。

 

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