茶道，是禅的化身，是禅生活的具体表现，在 “了悟如未悟”的生活意境中，体验或提高自己的心灵修养。器物的美，无论是建盏、或是精美的茶室，又或者是品茶论道的艺术修为，它都是它的主人，一种对生活感悟、体验的具体表现。

裴春元最开始学习陶瓷制作的时候，曾先后跟随龙泉青瓷大师张绍斌、民间绝技艺人梁贵禄学烧青白瓷。后又辗转龙泉、景德镇等著名陶瓷产地交流学习，烧瓷手艺日趋成熟。所谓 “功不唐捐”，这所有的学习都在为他日后烧制建盏夯实基础。

  宋代斗茶文化盛行，为何只有建盏这一瓷器脱颖而出，成为御用之盏呢？今天我便向大家介绍宋代第一茶器--建盏。 建盏造型浑厚古朴，大口小足，形如漏斗；釉色乌黑如漆，表面光亮，釉水慈润；窑变花纹主要有兔毫纹，鹧鸪斑，毫变；建盏…

究竟是裴春元选择了建盏，还是建盏选择了裴春元？我想，这是一种双向的选择。见识过各种各样的古董字画器皿后，建盏以其独有的古朴雅韵、深邃斑纹，和厚重的历史文化，牢牢吸引了裴春元。有人说，建盏如老酒，品久了，会醉人。这话一点不假，随着对建…

有些爱好者，会用茶梗或茶叶做出浓浓的茶汤，在日常不使用之时将盏投入其中，养盏，养的是一种心态，顺其自然的生活态度、不急不躁的心态，这样一蹴而就的做法，小编不建议。

正因建盏独特的工艺，让制作的过程难上加难，自然要经得住考验，才能锁住永恒的美。在窑炉高温中由于结晶釉难以控制，加上氧化铁含量高的坯体难以承受高温，极低的成品率，才造就了建盏的珍贵。 “碗中宇宙”的别称岂是浪得虚名，高温考验后，出窑的…

　　2、其来有自，古今传承　　自唐代开始，茶文化日益兴盛，茶具工艺也随之快速发展，并频繁出现在文人墨客大作之中。从这些诗文字句，我们可以看到，不同朝代对茶器的「雅称」有所不同。

年轻、直率、干练、大方、热情、入行早、眼毒……这些关键词来形容周建平，再合适不过了。随着年龄阅历的增长，对于老盏的喜爱，周建平不减反增，一度达到了痴迷的境界，走到哪里，瓷片就带到哪里，正是这种“疯魔”般的态度，让周建平开启了自己的寻…

　　二讲，釉纹　　每块建盏的釉纹均为独一无二，找不到完全相同的两块盏，均有自身的独有的美。美无所不在，就看你如何去发现!

其实不仅仅是国外，在古代的中国，建盏和医学也有许多联系，例如南宋时期的医学家杨士瀛先生，他著写的《仁斋直指》一书中就这么有一段话“治痔猪胆膏：猪胆七枚，各取汁。以建盏盛，炭火熬成膏。”中国古代历史上最大的方剂书籍《普济方》里也说过“…

要找到变化如此丰富，且具有美感的黑釉瓷，除建盏外，不做他想。提到建盏，第一个就想起黑釉。而提到黑釉，也会第一个想起建盏。

　　经历唐末混战，宋太祖又是黄袍加身，这样造成的必然结果就是加强对手握兵权武将的防范。所以有宋一朝文官的权利得到了极大地强化，与此同时文人的社会地位也空前的提高。