守一种精神，做一个建盏“匠人”—-卓立旗

写一篇文章，制茶，烧制器皿，都是在做同一件事

手造，匠心，原创，都是坚持，不忘本心

我用心写文章，记录心之所见

浅语淡写与您交流

“建盏”（天目瓷）中国的八大传统名瓷，兴于宋为皇室御用。

《大观茶论》有云“，盏色贵青黑，玉毫条达者为上。 

在中国的武夷山有一位“七旬”老人为这份传统坚持着。

守一种精神.做一个匠人——卓立旗

匠心

有茶的地方，必然有其器物的存在，在名茶之地武夷山的山脚下，坐落着一间瓷坊

从屋檐望出，可以看见依傍在旁的武夷山峦。有绿树，有远方。

绿阴遮掩，一座小屋，一条古老家传龙窑。

黄昏日落，一位老人，对门而坐，面对着群山，身稳如山。

他两手相抵，缓缓向上，手与泥转动融合轨迹间，一只建盏渐渐而生，一气呵成。

老匠人卓立旗的一天就是这样与泥为伴，日出而出，日落而息。

16岁随着父亲拉坯制做瓷器已逾60载，退了青春年华，迎来了古稀之年。因为常常随着父亲制作大型瓷器，卓老练就了扎实的拉坯功底。刚开始制作建盏时，到水吉各处收集宋时老盏，照模拉制，到后来领悟宋人对器物之洒脱，便取其古韵，随心所制，却不越矩。这赋予了卓立旗建盏具备古韵的同时带着个人的独特风格色彩魅力。

卓立旗拉的坯，该厚的厚，该薄的地方薄，一次成型。他不喜欢用竹刀过多的修饰，刚刚好的美，为何要去破坏呢？所以卓老的盏即使隔着厚厚的釉层，当我们用双手触摸时，仍然能感受层层纹理，用心感受，透着温度。这温度如同卓老的内心，如同窑内的窑温。

然而在手拉的背后，是许多人无法感受和见到的艰辛，在每一批拉坯完成后的盏坯中，有近一半的坯会因自然晾晒而开裂，这便意味着它们将从淘洗工序中重新开始，因为坚持传统烧制，天然配方，所以导致成品率极低。我曾连续多日开窑，成品不达30%。能够达到高级玩家所要求的极致精品更是少到极致。然而也正是因为如此，卓老的盏自然赋予了它变化无常而非千篇一律的美。卓立旗虽已年近古稀，我看到的“卓老"却是一个心怀“童心”的老小孩。在他的老窑厂里随处可以看见他随兴而制的泥人，怪器，却也栩栩如生。十分可爱。卓老也常常拉着我娓娓道来他的创作灵感。

“童心”使他的建盏透着明澈干净的灵气，也是“童心”让他坚持每一只建盏都自己亲手拉坯完成。他说，只有自己做的盏，自己去完成作品的每一步，建盏才会有灵气。盏会言语，这点我信。没有利益，没有效率，只有本心。而这份本心赋予了他的建盏不同于他人的魅力。我想喜欢“旗盏”的朋友都能和我有相同的感受。

卓立旗常常挂在嘴边的一句话便是“遵循古法，坚持传统”。他的盏釉色黑净，没有炫蓝，炫彩的光芒，但他的盏如同他一般，静静而立便艳压群芳，这是一种气场，这是一种岁月沉淀的厚重。是建盏这一中国文化鼎盛时期的器物所折射文化内涵。

这两年“匠心”一词我们常常听见，有多少人能够真正的读懂何为匠心。在日本“匠心”是日本国人的根本。“匠心精神”不仅仅存在于日本。“匠心精神”存在于世界的任何角落里每一位为艺术倾尽一生执着的艺术匠人们。然而“匠心”却也曾是中国文化历史长河中的重要支撑。我们的祖先所坚持的“匠心”在我看来比任何一个国家还要厚重。我们是否能够感受得到真正让人迷恋不可自拔的文化便是中国文化。在这浮躁的社会，口上说着“匠心”的人们，希望不忘初心。而“匠心”不外乎是“用心，认真的去做好一件事”这件事一辈子一件便足矣。

生活中的每件事，只要认真了，便是修行。在武夷山，除了自己的工作之余，我最喜欢的事情便是到独自在家画画，或在山林之间与好友品茶闲聊，然而我最喜欢的还是到卓老的窑厂，随着他面山而坐，静静的看着他拉坯，一日便静静而过。看着卓老拉坯心灵会受到一种看似平静却波澜的触动，一个半百老人，没有过多的言语，即使双手已不同年少般稳健，带着颤抖却也将器型完美的诠释。是一种心灵的感动，如果您有机会，静静的看着他拉坯，我相信您能感受到我所说的感受。

令人欣慰的是传统的技艺得到了传承。

卓瑶养是卓立旗的儿子，跟着父亲，从小受父亲影响，对建盏技艺怀着浓厚的崇敬。同父亲一般，16岁跟随父亲，练就扎实的拉坯功底，同是16岁，这是这对父子与建盏特殊的缘分。因为父亲年事已高，无法完成太大的工作量，协助着父亲一起烧制建盏。

“匠心”是一种坚守的“倔强”。是家族的传承，更是民族的传承。感动我的便是这简单无华的坚守。

窑厂中随处可见的“次品”建盏。

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