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凭借这四点足以证明建盏从宋朝开始 就从中国走向了世界

福建省内最大的河流为闽江,其入海口在福州。因此福州也成为了建盏以及其他窑口产品外销的起点,除此之外,晋江水系的泉州和浙江宁波也是一个建盏外销的主要港口。

 

中国建窑,世界建盏。两宋时期,茶文化不断发展,饮茶斗茶成为一种潮流,于是饮茶神器建盏应运而生,因其简约的器型,精美的釉色与斑纹一经烧制便受到世人的追捧,成为御用瓷器,建盏名声大振,一度红遍九州,走出亚洲,走向世界,对中国和世界文化产生了深远的影响,那么建盏是怎样走向世界的呢?

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两宋时期建盏向外输出的途径

南北两宋时期建盏输出到日本,主要是通过海上丝绸之路。建窑位于我国的福建省,地处东南部,省内有大量的矿产,且有两条较大的河流,闽江和晋江,向外连接太平洋。在古代时期,水运较为便利,造船技术的发展和完善,使得建盏在外销的方面得到发展,建窑得以昌盛。除此之外,南宋时期有一部分建盏是通过来我国境内交流的僧人带回日本,目前一些经典的传世建盏就是那个时期传入日本的。

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南宋时期,由于北方地区战乱频发,经济和政治重心逐渐南移,南方沿海地区的经济得到了快速的发展,海外贸易也不断发展。 尤其是福建一代的制瓷业得到了空前的发展,且通过福州、泉州等港口销往日本等国家。其中就包括建窑烧制的黑釉瓷器,发达的海运将他们带到海外,于是在世界多个地方都发现了载有建盏的沉船,还有一些建盏在海外陆地被挖掘出土。

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海外挖掘的建盏们

海外挖掘的建盏中,日本发现的居多,韩国和东南亚地区有少量遗存。1965年,在日本九州岛南部的名濑市一个古墓葬群中,发现了一件黑釉兔毫盏。该盏器型为大撇口盏,且底部有刻章"口九",种种特征和建窑芦花坪窑址出土的建盏相同。1976年,在韩国的新安海底元代沉船中,发现大量中国瓷器。在这些出水的瓷器中,有50件建盏被韩国国立博物馆收藏,这些建盏大都带有瑕疵,盏面受损。反观,同时出水白瓷、青瓷则较为完整,少有划痕。因此推断,这批建盏极有可能是为了外销,临时从民间收集而来的旧物。

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日本九州福冈县福冈市的博多湾,可谓是当时的唐人街,这里居住大量来日本经商的宋朝商人,该地是日本对外交流的门户。在11至17世纪,长达六百年的时间里,博多湾遗存了大量古代文物,其中包括建窑出品的建盏,有敞口盏,撇口盏,束口盏等器型,釉色更是多种多样。

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两宋时期建盏外销的路径

福建省内最大的河流为闽江,其入海口在福州。因此福州也成为了建盏以及其他窑口产品外销的起点,除此之外,晋江水系的泉州和浙江宁波也是一个建盏外销的主要港口。

博多湾出土和出水的建盏及其他瓷器中,多数在底部有书写款,书写款大都是中国人的姓名,例如"陈四"等,部分有花押。

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1993年—1997年,在福州出土了大量带有铭文和花押的瓷器,经研究发现,该书写款的样式同日本博多湾出土的瓷器极为相似,可以推断,建盏通过中日贸易销往日本。

据专家考证,两宋时期就已经开始批量建盏外销日本。相关史料和公文也加以证实,外销的建盏和茶具并非走私品,而是经过市舶司检测合格之后,通过正规渠道,大量销往日本的。

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建盏在欧美

日本对于建盏的美,建盏的价值觉醒较早,从宋元时期到今日,他们对于建盏的喜爱之情丝毫不减,甚至于更加浓厚。相反西方欧美国家则较晚认识到建盏的魅力和艺术性,大概从20世纪开始,他们才逐渐认识中国建窑的瓷器建盏。1937年,美国人詹姆士.普拉玛发表对建窑考察内容。自此,欧美地区的专业人士,收藏爱好者们纷纷开始研究建盏,收集信息,收藏建盏。

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日本在建盏的收藏方面向来重视,藏有建盏精品多数,大批陶艺师在复烧建盏的道路上一路前行。实则在日本之外,世界上还有很多地方能够看到建盏的身影,如纽约大都会博物馆,英国大英博物馆,美国密歇根大学博物馆等世界级博物馆中均藏有建盏,除此之外,在美国,欧洲等国家还有大批喜欢收藏建盏的收藏家们。建窑在中国,建盏在世界。

 

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