养建盏，到底是真技术，还是伪作派

中国传统中，茶就是一味调剂生活的良饮。林语堂说：无论到哪里，只要有一盏茶，中国人都是快乐的。

好茶一直有，生活也自在心中。让生活原本简单，无论什么物质环境，我们都可以饮同一盏茶；不管工作有多忙，我们可以用一盏茶为内心留安憩的空间。通过茶，我们可以找回一种积极的生活态度。

不如，不管行至何处，自己的建盏主人杯随身携带。泡一壶茶，以盏品之，静心聆听几首古琴乐曲，娴静平和，远淡古朴，典雅清悠，至洁至简的古琴音乐让你的内心如沐春光般变得明丽开朗来，你沉郁的心情变得轻松，浮燥的心情变得平静，干涸的心情变得湿润。闭上眼睛，那是属于你的自由恬静的人间仙境。

可能细心的朋友看出来了，刚刚咱们说的是“建盏主人杯”，那么，建盏用来当主人杯一般情况下原因有三：

一、实用性。以器为用，一只在实用功能设计上不合格的杯子，它在其它方面再如何优秀，也不会成为你的心头好。好用，是甄选门坎的第一关。而建盏，以黑为底，然而在黑色之上还有纤毫如丝的兔毫、璀璨若星的油滴、古朴典雅的鹧鸪。在这些斑纹的衬托下，不但可以观茶汤之色，且可观茶汤中斑纹的变幻之色。不仅如此，建盏独特的胎釉材质还可以有效激发茶香、软化水质、防烫保温。

二、稀缺性。它应该材质高级、造型独特、工艺精湛。以品牌限量为佳，若能是绝版孤品则最好，最低的底线是不能是那种滥大街的通货。而建盏，一样的胎土，一样的釉料，在窑炉里的烧制气氛下，产生了不一样的变化。每一只建盏的美无法复制。每只盏都是孤品，都值得你好好把玩、品味、收藏。

三、文化性。它应该是精神文化的产物，它即便没有上千年的历史文化可以追溯，也应当具有值得说道的设计理念。一个合适的主人杯，往往可以作为席间打开话匣子、引发各种话题的一个好媒介。若这杯子背后还有一段不为人知的故事，那么它会使这一壶茶更加余味悠长。而建盏，是中国传统文化，宋徽宗亲自为其代言，其文化性不用多说。

不光是在有茶台的办公室或是茶空间内，无论到哪里，只要携带有盏，心中就有一种安稳。

随身带盏，属于自己的那一只盏，不是矫情，是一种生活态度。我们携带的不单单是一盏满足口腹之欲的好茶，更是携带者一份内心关照、积极心态。

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