想不到，一只盏也可以如此诗情画意！

遇林亭窑距离水吉建窑不到60公里，同属于建窑系窑口，产品以黑釉茶盏为主，工艺风格深受水吉建窑影响。其年代范围在北宋中晚期至南宋中期左右，也和建窑兴盛的年代大致相同。
遇林亭窑的代表产品，是在黑釉上描画金银彩绘图案的茶盏，是除建窑铁系析晶釉盏之外的宋盏珍品。描金建盏，在日本被称为金彩天目。它与窑变产生的典型建窑品种（兔毫、油滴、曜变）不同，是在已经烧成的黑釉碗上描绘金（银）色纹样，再入窑进行低温烘焙。描金其实就是我们现在所说的一种“釉上彩”。可惜的是，这种特殊工艺的品种本身产量不大，也因此遇林亭窑金银彩盏的完整存世品，并不多见。武夷山风景灵秀，尤其九曲溪一景名动古今、盛名在外。八百年前，南宋理学家朱熹携其友人游历九曲溪时为其美景所动，写下了著名的《九曲棹歌》。这首诗是历代文人骚客吟颂武夷诗中，最早概括描绘武夷九曲溪风貌的一幅长卷佳作。武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。……九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。——朱熹《九曲棹歌》节选这首诗的内容，成为了当时位于武夷山风景区内，遇林亭窑所产描金盏的一大热门素材。好诗奇景、精工细作，堪称“诗、画、工”三绝。只可惜，描金盏的完整传世品已不多见，更莫论九曲题材。于是在时隔近千年的今天，杭州曜变残盏持有者方肖鸣先生，因缘际会领略到描金盏的精美之后，决意复刻经典！方肖鸣回忆道，“今年春节去武夷山游玩的时候，朋友带我去参观了遇林亭遗址博物馆。展馆里陈列着一些宋代遇林亭生产的黑釉茶盏，很多上面还有类似金银彩的图案，我一下子被吸引住了。也许是某种天定的缘分，我后来竟然在古玩市场买到了一个相似的宋代标本。标本上的文字和图画，正是遇林亭窑中著名的朱熹九曲，特别有意思。于是我想，为什么不把这九曲完整地复制出来呢？”

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