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被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的?

被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第1张“唐诗如酒,宋词似茶”,简简单单的八个字就将唐诗宋词各自的神韵描绘的淋漓尽致,宋代是我国古代陶瓷发展的巅峰时期,为了适应点茶、斗茶的社会风气,建盏应运而生,成为无数文人墨客争相追捧的对象。作为宋代黑瓷的代表,建盏早已不单单是茶具的一种,它更像是我国古代茶文化传承的一个载体,无时无刻不在向人们传递着茶文化的精髓所在,而现代人想要更加深入的了解建盏,毫无疑问,宋代传承下来的典籍诗词绝对是考究的第一手资料。 被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第2张   1.建盏第一代言人——宋徽宗赵诘,对于宋徽宗赵诘,后世对其的评价褒贬不一,诚然,作为一代帝王,他虽在其位却不谋其政,大宋江山在他手下风雨飘摇;但单从他艺术家的身份来看,宋徽宗又是伟大的,他的瘦金体至今被人赞誉有加,他精通茶道,将建盏一手捧上了“皇室御用瓷器”的位置,著有的《大观茶论》更是始终充当着世人与宋代建盏沟通的桥梁。《大观茶论》有云:“盏色贵青黑,玉毫条达者上”,言简意赅的指出建窑所产的兔毫盏釉色青黑、兔毫纹纤长,为极佳的茶具。除此之外,宋徽宗在其所做的诗文《宫词》中也用了一定的篇幅对兔毫盏进行描绘:“兔毫连盏烹云液,能解红颜入醉乡”,其大致意思是用建窑所产的兔毫盏喝茶,身边的美人都能够陶醉其中,自古以来都是酒能醉人,如今品茶即可醉人,到底是茶香太浓郁,茶和盏交相辉映,也难怪让人欲罢不能了。 被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第3张 2.文学大家当属苏轼,苏轼在我国古代文学史上的地位是不容忽视的,同样,他对建盏情有独钟的喜爱也是诗人中最富有盛名的,1089年,苏轼赴杭州出任知州,路过西湖北山葛岭的寿星寺便进去小坐。南屏谦师听闻苏轼的到来,赶忙前来拜会,并亲自为苏轼点茶,苏轼当然知道南屏谦师在茶道方面的极高造诣,在品茶之后更惊觉其茶艺的高超,喜悦之下便当场赋诗以表庆贺,即为《送南屏谦师》:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒”。实际上,让苏轼诗兴大发当场作下这首《送南屏谦师》的原因,除了受南屏谦师点茶的绝佳技艺的影响,南屏谦师所用的茶具也有很大的推动力——他用的是当时最为名贵的兔毫黑釉盏,如此精美的建盏摆在面前,爱盏惜盏的苏轼怎能不激动?因此他用春翁酿制的鹅儿酒酒香作比,盛赞南屏谦师点茶的浓郁茶香。被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第4张3.陆游——忧国忧民也爱盏“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,作为我国南宋伟大的爱国诗人,陆游忧国忧民的情怀被一代代人所赞颂,殊不知他也是位爱盏的诗人。公元1178年,陆游被贬至武夷,仕途不顺抱负难以施展,陆游终日郁郁寡欢,品茶便是他这段时间来唯一可以慰藉心灵的乐趣,三五好友相会,用建盏品茶、斗茶,推杯换盏之间彼此都有些孤寂的心也得以贴得更近,以茶会友被陆游展现的恰到好处。在斗茶的过程中,陆游参悟出了与茶最为相配的建盏,他在《闲中》写到:“活眼砚凹宜黑色,长毫瓯小聚香茗”,尽管兔毫盏的瓯小,但却是最能酝酿出浓郁茶香的。在与茶和盏朝夕相处的日子里,陆游更是喜爱上了黑盏与白茶鲜明的色彩交融:“绿地毫瓯雪花乳,不妨也道入闽来”、“毫盏雪涛驱滞思,篆盘云缕洗尘襟”,乌黑的兔毫盏与雪白的茶汤形成一道泾渭分明又异常和谐的亮丽风景,欣赏之后就连迟钝的大脑都能够变得异常清醒。被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第5张事实上,宋代爱盏赞盏的文人墨客还有很多,因茶盏而惺惺相惜的梅尧臣和欧阳修、热爱田园风光的杨万里、热爱与诗友品茗斗茶的黄庭坚,他们每一个人都在用自己独特的方式来表达对建盏的情有独钟。朝代的更迭让宋朝隐没进冗长的历史长河中,如今的我们再难见当初三五成群点茶斗茶的盛况,但我们热爱建盏和探究建盏的心却始终没有变,和建盏彼此成就的诗篇有很多,未来建盏的路也还很长。被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第6张

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被无数文人墨客追捧的建盏,在诗词中究竟是怎么被夸上天的? - 第7张