3.建盏是实用性和审美思想完美结合之典范史学大师陈寅恪说过：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”。同样宋代社会审美达到极高高度。以朱熹为代表的宋代理学，以儒家融合佛道二家提出的“格物致知”思想观念就是穷就事物之理。宋代…

2、建窑几乎专烧茶碗 建窑所生产的基本都是茶碗，只不过尺寸和器型不太相同，这个特征在同时代其他窑口中比较罕见。在建窑的成熟时期，百米长的龙窑一次能装几万只茶盏，规模如此之大令人叹为观止。凭借着茶碗，建窑也获得了帝王的独宠。

5、去到哪里都离不开喝茶，随身带盏，用自己的盏喝遍各地的茶，用各地的茶润盏养盏。

宋代是极 爱茶 的时代，上 至 皇帝、士大夫，下至布衣，无不 如 此。宋代是中国古代茶文化的鼎盛时期，茶成为人们日常生活中不可或缺的物品之一， 更是有 “夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无” 的说法 。

茶杯是盛茶水的用具，水从茶壶而来，倒进茶杯，之后给客人品尝茶水。茶杯分大小两种 :小杯主要用于乌龙茶的品啜，亦叫品茗杯，是与闻香杯配合使用的 ; 大杯也可直接作泡茶和盛茶用具，主要用于高级细嫩名茶的品饮。

但是，建盏究竟何时与 “天目”划上等号？何时开始“天目”的概念中包含了建盏？ 尽管在 16世纪末，建盏与“天目”分开称呼的情况依然存在，但是，由于“侘茶”的盛行，日本茶道界的审美观发生了转变

越难烧的釉色，就越敏感，其个性也就越突出。就象曜变一样，三件存世品差别就很大，彩色油滴也是如此。比如一件建盏，下边是彩色油滴，上边是灰色油滴，天壤之别仅隔分寸之间。外行人看了，觉得灰度斑点很碍眼，不美观，是缺陷；而内行人不这样看，因…

建盏是为茶而生的瓷器，这一点人所共知。一说建窑，想到的不可是黑釉，并且必定会是黑釉茶碗。建窑当然也烧制茶具之外的器皿，但关于日常沟通而言，还是以盏为主角。

  二、 苏轼对建盏的赞赏 誉美建盏的诗中最负盛名的当属宋代大诗人苏东坡，他对建盏情有独钟。 1089年，他到杭州任知州时，在西湖北山葛岭“寿星寺”小叙。此时，住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜会，并亲自为苏东坡当场点…

南宋 建窑兔毫釉茶盏 估价： 1,000,000-1,500,000 港元成交价： 2,500,000  港元 (含佣金)

当然，也有的工艺师各种釉色种类都会去烧制，这就属于每个人钻研方向之不同。所以个人感觉，这一切并不是技术不如古人，而是技术的进步才对。故，不要厚古薄今，还是要肯定现代技术的进步的。也可能给大家造成如此感觉之原因是：现在我们更多的是看到…

直到改革开放，随着生活水平显著提高建盏作为宋代第一茶器，亦开始受到追求新奇、复古的茶客重视。人们对建盏中蕴含的原理也很感兴趣，变幻莫测的铁系结晶斑让技术控痴迷不已。建盏是因为与茶的联系太过紧密，所以兴衰也随茶而起落。这是建盏作为茶器…