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教您一眼辨别建盏的器型

教您一眼辨别建盏的器型

对于建盏器型的判别,不但很多盏友们分辨不了,连一些工艺师们有时也会混淆,经常将敛口和束口搞混,或者分辨不出撇口和敞口(斗笠),其实区分起来是很简单的。 建盏的器型分4种,每一种器型的特征都是非常鲜明的,分别是束口,敛口,撇口,敞口。…
建盏如何判定是否具备收藏价值?

建盏如何判定是否具备收藏价值?

建盏自风靡开始,各位建盏名家就常讲,建盏不像紫砂有传承,从建盏复烧至今也才区区几十年。有些占了天时,地利,人和的因素更早介入建盏领域,称为现如今的“大师”、而有些则是因为喜好,因为对传统文化的追求和喜爱,凭借自己摸索和领悟,外加自身…
命运多舛的建窑

命运多舛的建窑

建窑兴起 建安的黑釉茶盏始烧于五代末北宋初年,起初以烧造无斑纹通体乌黑的茶盏为主,称为“乌金釉盏”,当时只在建安产茶地区流行,北宋初年,朝廷把建安地区划为贡茶产区,建立了北苑茶园,黑釉茶盏也被专门进贡给朝廷。随着宋代茶文化的不断发展…
宋之雅趣:斗茶

宋之雅趣:斗茶

在宋代,朝廷在地方建立了贡茶制度,贡茶产地需要一种方法来评定茶叶的品位高下,根据点茶法的规则特点,逐渐发展形成了一项有趣的竞赛——斗茶。 宋代斗茶成风,整个社会上至皇帝下至黎民皆是斗茶的发烧友,在建安贡茶产地尤甚。大书法家蔡襄的茶学…
建盏的真假鉴别小知识

建盏的真假鉴别小知识

古代“建盏”的胎体厚重粗糙,胎质中含杂质较多,成型系手工拉坯,修坯流畅自然。釉色以绀黑为主,口沿处釉层较薄,黑中闪棕黄,足跟处釉层垂流似蜡泪,盏内外釉中的金属元素因处在不同的烧成温度中而呈现出不同的形状。 有的盏内外两壁自口沿向盏心…
建盏爱好者大归类,你属于哪类呢?

建盏爱好者大归类,你属于哪类呢?

在如今,用建盏喝茶不能说很普遍,但终究也是比较小众的,而在这一圈的盏友中,喜欢建盏的原因又各不相同。 如果把盏友们分五大类,不妨看看您属哪类呢? 喜爱传统文化 自古以来建盏就是文人墨客的标配,啜墨看茶,细数雪月风花。建盏也代表了一种…
建窑系窑口与建窑茶盏的区别

建窑系窑口与建窑茶盏的区别

建盏的烧制工艺之难度与之呈现的独特艺术风采,让不少的陶艺工匠执着一生都在追求的路上探索着,摸索着。建盏的复兴,不仅仅只是一种茶具的重现,更多是对古代人文文化的深入挖掘。建盏釉面的出彩与光泽,与其原料的选择、烧制的外部因素等息息相关,…
繁花渐落,只一盏演尽万千风情

繁花渐落,只一盏演尽万千风情

茶是一个温暖的字,尘世喧嚣,在这困顿的浮华世间,最能荡涤净化心灵的除书与音乐之外,恐怕就是一盏氤氲着茶香的好茶了。“茶以清心,器以载道”,于一虫儿低吟浅唱的夏夜,一手执杯,一手翻书,窗外月朗星稀,窗内轻酌慢饮,那情趣自是逍遥快乐,这…
从煮茶到“懒人茶”看千年茶文化发展

从煮茶到“懒人茶”看千年茶文化发展

柴米油盐酱醋茶,几千年来茶叶与人们有着不解的情缘,一片小小的东方树叶,经过千年的发展沉淀出了独特的历史文化。 关于茶的起源唐代陆羽《茶经》中曾记载:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周鲁公。”传说神农氏在野外以釜锅煮水时正好有几片树叶飘到…
柴烧建盏是木的献身,火的艺术

柴烧建盏是木的献身,火的艺术

柴烧,是陶者心境、思想在炽热窑火中淬炼的精美艺术,每一只盏都是意料之外的美,每一只盏都是唯一,这就是不少人爱柴烧盏的理由。 朴实而原始的外表,呈现出一种自然而不慌乱的稳重之感,每一只盏上舐下的火痕,留下的落灰,因温度、湿度、气压以及…
建盏之美得从宋代开始

建盏之美得从宋代开始

宋代整体“崇文抑武”,实行“文人治国”,于是雅致、内敛、含蓄、隽永的审美情趣及理念成为一时风尚。这是个植根于生活,而又不断发掘的时代。 它们有一种近乎细致的审美,宋词和宋瓷均是如此。人会用心去体会一个小小的细节,从柳树的新芽,到黄昏…
“帝黎同用,僧俗共享”原来说的是它

“帝黎同用,僧俗共享”原来说的是它

官窑烧制的瓷器在中国古代是高贵身份的象征,不但价格昂贵、产量稀少,更被作为“皇室特供”,进献御前,处于社会底层的贫困百姓,可能终其一生也无法目睹御窑瓷器的绚烂光辉。 但是建盏不仅深得皇帝喜爱,被列为皇帝赐茶的专用茶具,而且普通百姓在…