相反，建盏建窑的薪火也将会越烧越旺，呈现出更多的建盏工艺品给大家，带来不一样的视觉享受和观感的体验。

就算瓷器发达的宋代，也只有建盏的落款款识丰富，但在整体上也属于是少数的情况。

▲《新闻报》的报道  “从徒工到陶瓷行家”   依据报纸留下的信息，我们可以大致梳理出陈大鹏老师当时的研究成果：

建盏是为茶而生的瓷器，这一点人所共知。一说建窑，想到的不可是黑釉，并且必定会是黑釉茶碗。建窑当然也烧制茶具之外的器皿，但关于日常沟通而言，还是以盏为主角。

万匹绢放在现代是个什么概念呢？古代日本的物价一直在波动，我们姑且将中古日本某时期，【绢 1匹＝金 1 两】的标准，作为估算依据。

当然，也有的工艺师各种釉色种类都会去烧制，这就属于每个人钻研方向之不同。所以个人感觉，这一切并不是技术不如古人，而是技术的进步才对。故，不要厚古薄今，还是要肯定现代技术的进步的。也可能给大家造成如此感觉之原因是：现在我们更多的是看到…

三 、 能够在市场上自由流通的宋盏，数量比五大窑多，现在开始收藏建盏，为时不晚。

光福建区域内，就有数十座窑口在仿烧建盏。其中著名的建窑系窑口有武夷山的遇林亭窑(仿建窑产黑釉盏，特点为描金、描银，日本称金彩天目)、延平区的茶洋窑(仿建窑产束口盏，部分灰黑釉产品被日本称为灰被天目)、福清市的东张窑(仿建窑产束口盏，…

如果您新结缘的是别人已经正常使用了好长一段时间的宋盏，那么无需那么复杂，直接清洗或者烫洗一下正常使用即可。如果您结缘的是新出土的宋盏，那么处理起来可有点麻烦了，因为长时间埋于土中，土壤的天然味道也会随之进入盏内，土腥味会影响到品饮茶…

三 、 能够在市场上自由流通的宋盏，数量比五大窑多，现在开始收藏建盏，为时不晚。

整器新烧品指的是现代人全新烧制的仿古制品。通常而言，新盏要冒充老盏，至少得在风格上极力模仿宋代建盏。然而市面上有一类低劣仿品，连「风格与宋盏相近」这一点都做不到。更不要说铁胎、铁系结晶釉等基本原则，颜色更是五花八门瞎涂一通。宋代建窑…

从空间虚实对比来看，束口盏的造型，口沿曲折，外缘向内收缩，约束成一圈浅显的凹槽，内壁则相应形成一周凸圈这种凹凸线角，构成的虚实空间比较合理，空间关系虚实相辅，能够丰富造型形体，增强器形特点。