为什么斗茶从地方性娱乐 成为宋朝的国技？ 为什么宋朝点茶斗茶 必然首推建盏？ 这些都得感谢 一位福建人——蔡襄▼ 本集节目的主角是蔡襄。之前引用蔡襄的著作很多次，本篇我们来看电视节目如何阐述他对建盏和建茶的贡献，其影响和意义用今天的…

建窑遗址出土的资料显示，庵尾山是建窑最早期的窑址。根据不同地层出土的不同遗物分析，烧窑年代可追溯到唐代中、晚期至五代晚期或北宋早期。庵尾山窑址发现的窑炉长达70米以上，如此长度的窑炉在唐代也是罕见的，可见当时的建窑已经有较高的烧窑技…

地处福建北部的建阳市水吉镇后井、池中 村一带，在方圆2公里、面积几十万平方米的丘陵地带，自中晚唐起，开始筑窑烧造以碗、碟为主的粗青瓷；五代以后，烧造以黑、褐釉为主的茶碗。 北宋时期仁宗庆历间，福建人蔡襄接任福建路转运使，在当时的“御…

可以说在中国陶瓷历史中，熊忠贵还没有哪个窑系的器皿能有建盏这样深厚的文化和耐人寻味的故事。熊忠贵为什么说只要读懂了建盏就能了解宋朝的人文与政治就是这个道理。 熊忠贵，建阳人，建盏非物质文化遗产传承人，祖辈数代陶人世家，熊忠贵是建阳秉…

  中国是茶的故乡，饮茶历史源远流长，茶文化发达，由原始社会的药茶使用开始，至晋唐时代，饮茶在内容至形式上已臻独立；从药用、粥饮转变为品茶鉴赏，成为人们生活中一种独特的兼具精神与文化的享受。经历了漫长的转变、变迁和升华的过…

建窑建盏在宋代由创烧到逐渐繁盛，固然与当时社会经济的发展有着密切的关系。而且与宋代的饮茶风尚有关。汉、唐以来人们饮茶习惯在社会上很流行，碗盏成为比不可少的茶具，社会的需要促进了建盏的大量生产。 但是，建窑建盏会受到人们普遍的喜爱和欢…

中国是茶的故乡，饮茶历史源远流长，茶文化发达，由原始社会的药茶使用开始，至晋唐时代，饮茶在内容至形式上已臻独立；从药用、粥饮转变为品茶鉴赏，成为人们生活中一种独特的兼具精神与文化的享受。经历了漫长的转变、变迁和升华的过程，不同时代及…

两宋时期，是建窑的繁荣阶段，窑场规模宏大，标准的黑釉瓷器大量烧成，器形以碗类为大宗，成为建窑文化的独特标志。此外，还有少量灯盏、杯、钵等器物。

宋代流行点茶法。点茶所使用的器具也受到文人重视。宋代凡是涉及茶具的书，一定会夸一遍建盏，而第一本茶具专书《茶具图赞》中夸的方法和宋徽宗、蔡襄的直白称赞又有所不同。本文共6000余字。 宋人饮茶，不仅重视茶本身，也很重视茶具。建盏作为…

建窑的窑炉结构和类型，过去可谓一无所知，文献未见记载，考察也没有发现窑炉基址。1977年，经过深入的调查发掘，在牛皮仑和营长乾废址找到了龙窑残迹；在芦花坪窑址发掘出现一座相当完整的龙窑。这座龙窑残长56.10米，坡度在12-18度之…

1、大宋名流无论什么性格，什么境况，都只一种“出尘脱俗的审美意趣”——都喜欢“黑”吗？

北宋社会以“郁郁乎文哉”著称，有一个比唐代更为庞大、更有文化教养的知识阶层。甚至宋代文人还认为唐代文人读书少，连李白这样狂傲至极的大诗人也不放在眼里，苏轼曾十分不恭地讽刺他读书太少。另外，宋代统治者推行的文人政治和科举制度的不断改善…