2020年09月 的所有文章

建盏的发展历史介绍

建盏的发展历史介绍

   宋徽宗赵佶斗茶时使用的茶盏就是建窑兔毫盏,他在《大观茶论》一书中说:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”后人追记的《宣和遗事》也有“政和二年……又以惠山泉建…
专家在古陶瓷器上发现类古希腊字母

专家在古陶瓷器上发现类古希腊字母

本报讯(记者南华)年近七旬的浙江中立古陶瓷博物馆馆长闻长庆在一批古陶瓷器上发现了23个类古希腊线形字母的刻划符号,这些符号在造字结构和字形上与至今使用的希腊字母惊人相似。这是慈溪市政府近日举行的“首届中国先秦陶瓷字母学术研讨会”上透…
蓝釉瓷的美,你看了才能懂!

蓝釉瓷的美,你看了才能懂!

  这是只有景德镇的瓷工才知悉的奥秘,从七百多年前宣德皇帝御用的瓷工,到今天优秀工艺师范泽锋不断钻研,关于蓝色瓷器的奥秘经过一代又一代的传承,让这抹蓝色更加深沉、令人着迷。
失传近400年 山西孟家井窑绞胎瓷复古出窑

失传近400年 山西孟家井窑绞胎瓷复古出窑

  2005年,故宫博物院举办中国古代窑址标本展览,从上起东汉,下至明清的各地窑址中遴选了140个古代著名窑址,孟家井窑名列其中。1959年和1962年,山西考古工作者在孟家井窑遗址进行两次调查挖掘,窑址所存瓷窑和瓷片不仅为孟家井窑…
明清瓷器寿文化:狂心未歇情难老

明清瓷器寿文化:狂心未歇情难老

均是描写重阳节,比起唐代杜牧“古往今来只如此,牛山何必独沾衣”的无奈,北宋李之仪在《千秋岁》中“中秋才过,今又重阳到,狂心未歇情难老”的慨叹更为潇洒快慰。在我国传统社会中,人们以“福禄寿喜财”为生活的最高境界,而五福之中寿为限,总体…
民国瓷器的分类及几点辨伪方法

民国瓷器的分类及几点辨伪方法

  1、胎质。早期的民国瓷器有精粗之分,粗者胎釉结合部多泛黄,晚清瓷器大多没有这种特征,也比清瓷要显得紧密一些。仿品胎质不仅坚密,而且生硬,分量或轻或重。对经常接触民国瓷的人来说,上手一掂,真伪分晓。
瓷器中的虞美人:罂粟花恶之名

瓷器中的虞美人:罂粟花恶之名

从小我就喜欢花花草草,因为它们不仅能给人以美的享受,而且还能陶冶人们的情操。在我家的阳台上、卧室里、客厅里,都摆放着花草,在闲暇时间,看一看,嗅一嗅,心里就十分的惬意。我最喜欢的花草,不是国色天香的牡丹,不是婀娜多姿的月季,不是高雅…
新华网刊文:应该支持和保护“京师瓷”捐赠义举

新华网刊文:应该支持和保护“京师瓷”捐赠义举

  邱季端认为,目前的馆藏品数量只是中国瓷器存量的冰山一角。中国自唐代至明清上千年的时间,官窑瓷器一直没有停止烧造。朝代更替多少次,皇宫里的瓷器就像更换货币一样替换多少次。解放后被文物单位当作文物征集到博物馆中,有一少部分随葬品和窖…
瓷器“猴文化”多姿多彩

瓷器“猴文化”多姿多彩

时光飞驰如电,猴年即将到来,有猴相关的藏品惹人注目。猴作为灵长类动物,往往被人们喻为聪明、勇敢、活泼之兽,是智慧与灵气的象征。在中国古籍中,猴子的别称有禺、果然、独、狨等。猴,自古以来就属中国绘画题材中的“四灵”、“八瑞”之一。 “…