前言
在2001年6月25日，国务院发布了第五批全国重点文物保护名录，福建省建阳市宋代建窑名列其中。建窑遗址位于福建省建阳市水吉镇，在宋代以烧制黑釉瓷盏著称。中国至此开始正式对于建盏建窑的保护以及开发，建盏文化开始兴盛... 然而，令人惊奇的是，点燃建盏的保护文化的星星之火，却是来自20世纪的一位外国人...
众所周知，建盏兴盛于宋代，一时间这外表并不讨喜的黑乎乎的瓷品却在全国得到推广，并形成了中国著名的黑瓷生产基地和建窑系的命名瓷场。占据了中国瓷业史的重要地位。然而好景不长，元明时期人们饮茶方式的改变，致使建窑逐渐堕落，而也正由此，中国大地上，窑火就此灭绝了八百年之久！不可不说这实为可惜，亦不可不说建窑犹如红颜美人，多薄命。而造成这一切的，不仅仅是朝代更迭，饮食方式的差异，更为重要的，是连年的战火不断，致使建窑遗址的损坏，手工艺人的断代。
数百年之后，建盏的价值重新被发掘，可令人意外的是，建盏在中华大地上沉睡数百年之后，居然被一位老外，开了光。没错，这个人就是——詹姆士.马歇尔.普朗玛(James marshall plumes,1899--1960)。
北京故宫博物院兔毫盏 1935年6月，一位蓝眼睛高鼻梁皮肤白皙的外国人出现在芦花坪建窑遗址上，当地劳作的农民带着好奇的眼神，注视这个走走停停，不时弯腰的外国男人。他在一片时代久远，废弃已久的瓷片堆积层上，拾起一片片散发着紫色光芒，斑纹呈现兔毛状的残片仔细端详，他不时发出惊喜的呐喊：看啊，这就是我寻找已久的“天目盏”。 而他，便是驻中国海关福州办事处工作的詹姆士.马歇尔.普朗玛(James marshall plumes,1899--1960)。（以下简称：普朗玛）
他的痴迷以至于他为了找到建盏，在向导的带领下，独自寻遍了建窑遗址方圆十余万平方米的四座山头，他自带工具，在繁杂的山头中挖出了不少残碗、垫饼以及带有各种不同样式花纹的残片。不止如此，而后他为了找到更多完整的瓷器，甚至出高价雇人来帮其搜寻，在挖了数筐之后，他心满意足的带着这一批批出土的瓷器以及残片，通过水运方式，将它们带回了自己的国家。
而在回国之后，于20世纪30年代他出版了一本自己的研究成果——《建盏研究》，并成为了美国密歇根大学的教授，该书轰动一时，他真正成为了研究建盏来源的第一人，如今这批宝贝则收藏在美国密歇根大学博物馆中，静候并吸引着来自五湖四海的艺术品鉴者以及建盏收藏家。而从此，水吉建窑遗址亦是被众人所熟知，建盏在沉睡八百年之后重新踏入红尘，近两年，建盏得到有效传承与保护，学术的魅力将整个世界相互连通，建盏的魅力将古今相互交融......
普朗玛在20世纪20年代来到中国，成为驻华美国工作人员之一，作为一个喜好游玩的美国人，他在工作之余便喜欢随处闲逛，感受属于中国的文化，一次，在福州古董市场，他发现并购买了一件黑釉盏，黑釉盏在光线的照射下散发出不同的光晕，不由得惊叹中国文化博大精深之时，他发现对于建盏领域，中国研究建盏仍处于一个较为薄弱的时代，他希望将这一奇特的瓷器带向西方，于是，普朗玛踏上了寻觅建盏的道路。
迫于中国正逢战乱时期，几次寻觅皆以失败告终，然而通过多方渠道的寻访，他了解到建盏的发源地，几经周折来到南平，彼时交通不便，距其发现建盏，再到寻觅建盏，最后经建瓯来到水吉后井，已整整两年。 欣喜若狂的他，迫不及待的将这一件件在他眼中所认为的神物带了出来，直带向了大洋彼岸，而不得不说，正因为他独具慧眼的发现，挖掘了属于中国这个神奇国度的臻品——建盏，才逐步带动了建盏的兴起。直至今日，建盏重见天日，作为国礼赠送外宾，作为盛品珍藏于各大藏家之手。 
兔毫盏，油滴盏，曜变盏，鹧鸪盏等等，那么究竟是什么，激发起一位仅与黑釉瓷有过一面之缘的外国人不惜跋山涉水，不惜舟车劳顿，不惜耗费大量精力财力人力，为一块黑乎乎的小碗去走遍天下，去踏遍山野呢？
建盏起源于宋朝，兴盛于宋微宗时代，有人评价，宋微宗赵佶“只适合做艺术家，不适合做君王。”在他的手上，文治盛世达到一个顶端，说他是昏君，其实他并不是，他对于文化盛世的贡献，是历史上诸多皇帝所不能及的，别的君王告诉老百姓如何生存，而他，告诉老百姓如何生活。或许在政治上他并非贤主，然而在思想道德上，他确是一个表率良君，美学家张世英说：人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。赵佶就是一个以审美境界活着的人，正因如此，整个大宋的老百姓都学会了享受生活。
宋微宗赵佶 “纵观中国古代，没有哪个朝代可以和宋代比民乐。” 而正因为如此，宋朝上至皇帝下至百姓，都用一种审美的姿态去面对生活，其中非常重要的一点便是饮茶。而作为一个兴盛文艺的时代，饮茶所用的器皿自然不普通。没错，这就是我们的建盏。
建盏为何得到众多古代人士喜爱？ 又为何在沉睡六百年后再度走入红尘？ 接受着国内外的垂青？ 首先，建盏曾是皇室御用饮茶器皿 出身高贵，它见证了宋的兴盛，亦见证了朝代的衰败 从历史文化层面，不可不为一件瑰宝。 “以史为明镜，可以知古今。” 其次，精湛的手工工艺 当今时代所稀缺的是“匠心” 物以稀为贵，多步骤的演化才能形成一个优质成品的建盏 而目前对于建盏的保护更是证明了 其在历史，在文化，在工艺方面的不可多得 这是一种肯定，也是一种传承。
无论是于纽约佳士得拍得7800万人民币的油滴束口盏 或者是被尊为日本国宝的“曜变天目盏” 建盏的兴盛是必然的 它早已作为国之门面走向国际舞台，成为熠熠生辉的一颗新星。
而不得不令人惋惜的是，在这一过程中，发现建盏文明，点燃星星之火的并非炎黄子孙。 诸多的建盏流失海外，许许多多具有考古价值具有收藏纪念价值的文物，如今只能在诸如密歇根大学博物馆观望。建盏发源中国，却一度灭绝于中国。
建窑遗址 幸运的是，建盏所需的原材料是中国大地独有，尽管曾经流失了许许多多的宝贵文物，然而在政府的大力保护之下，得到有效控制。 自2012年，建盏文化进一步兴起，在2017年的金砖会议中，建盏作为我国国礼赠送外宾普京等各国领导人。
这无不是我国对于建盏的保护，对于建盏的宣传，对于建盏文化的传播 不可不说，建盏已成为中国与外国文化交流的使者！ 我们有能力相信，建盏作为数百年后复苏的瓷器，在未来，拥有不可估量的上升空间，然而，这无不需要我们通过自身努力来对其实施保护，无论家财万贯的企业家，或是象牙塔中的每个学生，对于国之文化必须要提起百分之百的重视，国无文化则落后，落后则衰亡，纵观发达国家，没有哪个国家是不去保护自身国家文化的，未来的发展方向，国繁昌荣，万世昌盛，经济的发展方向必然是优化发展，也必然是向上发展。 建盏搭起了中西方之间的文化交流，使得更多的西方国家认识到了中国的茶道，认识到了中国的手工艺品，亦是让炎黄子孙明白了属于我们中国人的文化瑰宝。 乱世藏金，盛世文玩，无论从任何角度来说，对于建盏文物的保护是必然的，也是必须的，同时也是未来的休闲经济的发展方向之一，行动起来，关注文物的保护，建盏是中华文化走向世界的重要渠道之一，更是如今的我们所必须去保护和担当的一项瑰宝，因此，对于建盏的认识与保护离不开每一位炎黄子孙的努力，真正了解祖宗所留下的真迹，以史通今，明而博学。
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苏小妹