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  • 为什么建盏有600年的文化断层?

    为什么建盏有600年的文化断层?

    宋朝,一个文人地位高于武将的朝代,文化产业繁荣发展,茶文化更是历代鼎盛。众多皇室、大臣、百官、文人墨客,于品茶文化,新起“斗茶”之风。建盏,就在这个文化时代里应运而生。 点茶,是用沸水将茶末点化成茶汤。点茶的过程里,除了需要茶品好以…
  • 为什么柴烧建盏需要放在匣钵里烧制?

    为什么柴烧建盏需要放在匣钵里烧制?

    很多盏友都知道柴烧建盏,但却很少亲眼所见过龙窑柴烧,尤其柴烧建盏时需要将盏放在匣钵里烧制。这就引起了很多盏友的疑问,究竟这匣钵的作用是什么?又有怎样神奇的效果?今天,就带大家一探究。   何为匣钵 匣钵是烧窑窑具之一。在烧…
  • 建盏文化:一炉生,一炉死,一炉生不如死!

    建盏文化:一炉生,一炉死,一炉生不如死!

    自建盏风韵逐步为人所熟悉,建盏的审美与评鉴的工作不断深入,对于建盏工作者的探究与解读,也让人们对建盏的了解和认知有了更进一步的透析。一炉生,一炉死,一炉生不如死,恰如其分地形容出建盏工作者的日常心态。 建盏,被誉为是失落的黑瓷文明,…
  • 建盏为何于唐朝经久不衰

    建盏为何于唐朝经久不衰

    建窑建盏已有千年,如今在复兴大道上渐行渐远。世人惊叹于其独特的魅力,沉醉于这样一只小小的盏竟有夜空般那股黝黑静谧之美,作为黑釉瓷器的代表,创烧于唐末、五代之初,两宋时期盛极一时,没于元初,绝于元末 直至1981年,中央工艺美术学院、…
  • 建盏丨千年“窑都”再出发

    建盏丨千年“窑都”再出发

    说起建盏,很多人知道是宋徽宗之爱,却不知它始制于五代末年,于宋代达至鼎盛。到了元末明初,建盏工匠与制作工艺逐渐失传隐匿,直到上世纪80年代才被建窑当地工匠探索复兴,并于2011年列入第三批国家级非物质文化遗产名录。由于建盏烧制技法特…
  • 建盏的由来以及文化

    建盏的由来以及文化

    古窑址在今天的建阳区水吉镇的后井村,其中大路后门窑编号为90SJY3的窑长135.6米,是国内已知最长的龙窑。中国龙窑历史最早起源于商代,龙窑代表了东方的陶作进步和智慧,是历史以来烧制陶瓷的最高平台。建窑又因两宋文化和艺术风格,将建…
  • 建盏的文化艺术“名片”

    建盏的文化艺术“名片”

    历史上,建盏不仅是皇家贡品,还曾沿着“海上丝绸之路”出使海外,到达日本、伊朗、埃及等东南亚和非洲国家,受到当地上层贵族的追捧,荣耀一时,享誉四方,就如同古城开封的清明上河图和汴绣。 而随着明朝朱元璋废龙凤团茶兴散茶,斗茶、点茶之风逐…
  • 建盏不源于日本,为何流行于日本

    建盏不源于日本,为何流行于日本

    日本的大和民族文化深深地吸引了世界各地的友人,而作为日本禅文化的重要组成部分的——茶道,却与中国息息相关。从茶叶的引入到茶具器皿的搭配,日本极大程度地保留了中国唐宋时期的茶艺文化特点。作为日本茶道中的“主角儿”——天目,对中国台湾、…
  • 建盏:不幸中的万幸

    建盏:不幸中的万幸

    建盏算是不幸中的万幸,东邻日本在仰慕和学习中华文化的同时,也继承了点茶这种风雅之事,并逐渐在日本形成一种近乎宗教的“茶道”,而建盏,在彼处仍然是茶道的主角,且由于中国建窑的停产,使存世之盏尽数成为绝品。 据日本1511年出版的《君台…
  • 福建非遗印记--建盏

    福建非遗印记--建盏

    中国的茶文化源远流长,到唐宋时进入最鼎盛的时代。茶,已经成为一种崇尚自然和谐的文化象征。 唐代的茶以“团茶”为主,烹茶的关键在于“煮”,其饮法类似现在的普洱茶。 宋代,则以“末茶”为主,烹茶的关键在于“点”。先将茶饼碾碎成粉,用茶箩…
  • 中国宋代八大名瓷之建盏文化

    中国宋代八大名瓷之建盏文化

    建盏,黑瓷代表,中国宋代八大名瓷之一,汉族传统名瓷,为宋朝皇室御用茶具。蔡襄在其所著《茶录》中写道:“茶色白,宜黑盏。建安所造者,绀黑,纹如兔毫,其坯微厚……久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。”描述的就是建盏。 建…
  • 千年建窑建盏:文化味包装岀一个产业

    千年建窑建盏:文化味包装岀一个产业

    建盏其貌不扬,色彩少也不艳丽,很难引人注目,但就如一些树,成长几十年个头虽小却质地坚硬,建盏之美也就是通过它的质感告诉我们,它就像一幅名画,展现的是意境和神韵。 具有自然、朴素和神韵美的建盏,其制作工艺主要围绕斑纹进行,这些多姿多彩…

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