据蔡襄《茶录》记载，宋代建安民间流行斗茶，此风气很快就流布到帝王贵胄、文人士夫阶层及禅门僧侣间，形成了宋代这种独特的茶文化现象。著名文士蔡襄、欧阳修、范仲淹、苏轼、黄庭坚、陈师道、陆游等，都有大量描写茶事的诗词流传下来，脍炙人口。

在这次上海博物馆的部分展品，展览通过青龙镇出土的大量瓷器，说明了唐宋时期青龙镇的贸易大港地位，也证明了上海自古就是海上丝路的重要港口。

北宋名臣范仲淹在与同僚章岷（浦城人[注1]）斗茶时有诗《和章岷从事斗茶歌》，曰：

梅花锔钉和紫砂上的图案虚实相生锔瓷有个孪生妹妹，叫做金缮。说到陶瓷修复，人们就想起她俩，却分不清谁是谁。   有人说：“陶瓷修补，在日本叫金缮，在中国叫锔瓷。”其实根本不是那么回事，锔瓷和金缮是两种不同的陶瓷修复方法，锔瓷是用金刚钻…

所属分类：建盏文化 在开始讲述曜变建盏之前，小编先带大家简单回顾下日本的中近代史。和中国一样，日本也经历了很长的封建时代，不同的是，中国封建史除很特殊时期外，基本都是中央集权，也就是皇室拥有核心政权，而日本从镰仓时代（公元1185年…

还好，建窑建盏的烧制技艺，国家投入了大量的人力物力，终于恢复出来了这项国家非物质文化遗产，我们特别有幸建盏能够在现代失而复得，接下来我们能做的就是把这项技艺保护好、传承好。

杨万里：“鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪兔毫霜。”宋人蔡襄《茶录》：“建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。”又称：“凡欲点茶，先须熁盏，盏令热，冷则茶不浮。兔毫坯厚，久热，用之适宜。…

所属分类：建盏文化                第一次听到建盏，感觉并不熟悉。在琳琅满目的鉴宝栏目中，我们认识了定汝官哥钧，却并没有人提到过建阳建窑，也没有人特意介绍过建盏文化。                          …

大金款撇口型：口径10.5cm，高5.5cm金禅钵型 口经8.8公分，高4.8公分，少见的“美金”款

老子讲：“固常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”。其实不光是建盏，很多事物不能光看表面，要看到它们深层次的美。咱们玩盏，要有“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧”的心态。

你见过宋朝皇家贵族、文人雅士泡茶、斗茶用的茶碗长什么模样吗？6月24日至26日，厦门裕鑫古玩城举办厦门第八届春季文化艺术节暨海外回流古玩展销会，首次展出的数十件宋代“建窑”建盏，不仅让人们领略到建盏的神奇，还让我们了解到它的前世今生…

如果说在民国之前珐琅彩瓷多以“古月轩瓷”之名托制，民窑在许多方面无法完全仿制珐琅彩瓷，一是因为民窑之体制不可完全模仿官窑，否则有违制之嫌，搞不好是要杀头的，而一般官员也不敢用完全仿官的东西，除非此器完全来自皇帝赏赐，或折价而来，要仿…