如今提到单色瓷 大部分人第一反应都是 千峰翠色的青瓷 和纯净如雪的白瓷 近年来，一种深沉含蓄的颜色 重新回到大众的视野 大有三分天下之意 。 在青花瓷、青瓷、白瓷、彩瓷占据审美主流的今天，多少人能想象，宋朝时全民热捧黑色建盏的景况呢…

唐宋八大家的欧阳修 与好友梅尧臣 这些流芳百世的名家 究竟对建盏之美 有怎样的心得？ 如何用诗句表现建盏之美（二） 之前我们聊到，宋徽宗对建盏的推崇与所作诗句。除了地位超然的帝王，宋代的文人高官也以建盏入诗。比如梅尧臣和欧阳修这一对…

指茶泡沫在建盏面上的颜色宋朝时流行用点茶法来煮茶。其步骤图大致如下：

可以说在中国陶瓷历史中，熊忠贵还没有哪个窑系的器皿能有建盏这样深厚的文化和耐人寻味的故事。熊忠贵为什么说只要读懂了建盏就能了解宋朝的人文与政治就是这个道理。 熊忠贵，建阳人，建盏非物质文化遗产传承人，祖辈数代陶人世家，熊忠贵是建阳秉…

2、大小 太大与太小显然都不适合饮茶。景德镇的传统工艺制作茶杯常常会以器形来迁就工艺，比如一个画面，杯子太小画不下，那就放大，直到可以容纳画面。有时候，不但喝茶嫌大，就是喝水，也要胀肚。

兔毫盏 宋徽宗曾在《大观茶论》中提到：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”意思便是建盏以青黑色为贵，最好是带有月光下兔毫的光泽，就是所谓的兔毫盏。

唐朝时流行用煎茶法来煮茶。 其步骤图如下：陆羽《茶经·四之器》记载：“碗：碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。或者以邢州处越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷…

  宋代茶具翘楚——建盏 缘何诞生在古镇水吉？ 闽北自古以产茶名扬天下 为何闽北重镇水吉 却以茶盏闻名？ 本文为您解答 ▼ 原创：建盏为什么必然诞生在水吉（十问建盏：第六问）上文/建盏君 一、吉水上游，古镇水吉自建阳城区驱…

建盏美在何处？ 为何宋朝有如此多文人雅客 用寥寥数句，就道出建盏之美？ 读完本文，你就懂了 建盏之美，本就不必用华丽的辞藻 只要表达出它的本来面目 就是最大的赞颂 ▼ 原创： 如何用诗句表现建盏之美 （一） 文 / 建盏君 说起用建…

哥窑青瓷的另一个特点是 “紫口铁足”——由于哥窑青瓷口部边缘一般都比较薄，所以烧制之后口部釉会隐现紫色，而足部则因为未挂釉而呈现铁黑色，这也是鉴别哥窑青瓷的方法之一。

为什么生活需要仪式感？有这样一个回答：如同荒芜中栽一株怒放的木槿花，满目破败中寻一抹风景，我们追求仪式感，大抵也是因为想在乏味琐碎的生活中，极力去触摸点滴的欢喜。 仪式感是对生活的重视，是把一件单调普通的事变得不一样，它让生活成为生…