在同一口径，同一品类的盏（如黄兔毫，银兔毫）下，价格是基本统一的，口径越大，烧制难度越大，价格越高，这是目前最为常见的定价规则。

▌第二部分是大都会博物馆的三件藏品。纽约大都会博物馆素以收藏亚洲艺术精品而闻名。馆藏建盏也是非常精良。

但正是在这样的情况下，匠人们在写“供御”二字时候，且不论写的多美，但是每个供御盏款识，写的都十分认真，一笔一划，一点不敢马虎，二字在盏底的整体布局，每笔的力度，两字的大小，写的都十分认真严谨。

图为书写着“陈小七”“王柒”“徐一”“方八”等人物款识建盏的款识，不仅是匠人用以标明用途、作者、烧制年代等作用，还记录了不少历史的侧影，体现了建盏的文化内涵与价值。

船上出水多只建盏，以束口、撇口的兔毫盏为主。 胎土、釉面兔毫结晶都具备典型的南宋建窑特征， 有的盏沿有缺损，有的盏沿特意镶铜扣，多数碗底有使用过的划痕。

从5年前的百指只有几十，到现在和紫砂壶平齐，是很励志的事，也是念念不忘，必有回响的证明。

建窑并不刻意追求开片，但是其他窑口瓷器的开片不影响釉面完整，建盏的开片也是一样。

▲石渠宝笈记载 陈容六龙图 水墨纸本 手卷▲细节图藤田美术馆对此次变卖的解释是，筹措资金用以美术馆修缮，并表示未来收藏方向将主要侧重茶文化和日本艺术。

所属分类：建盏文化 建窑亦称“建安窑”、“乌泥窑”，为宋代名窑之一，以产黑瓷而著称。两宋时期，在建窑黑釉盏盛名的影响下，各地的仿烧者甚多，除福建本省的南至福清市、北至武夷山以北的几十处瓷密之外，江西的吉州窑，以及四川、山西、陕西、河…

孙建兴 虹彩油滴盏不过元代建盏依然没有从中国的历史舞台上销声匿迹。元末明初的文人陶宗仪还曾撰诗云：越笺题句披蝉翼，建盏行茶沃兔毫。

建盏的美藏在深处，它极像人精神层面的美。老子说：“固常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”

茶叶做为宋朝最重要的财政收入来源，四川与东南两大茶叶产区贡献不小。并且茶叶从官买官卖转变为专卖制度，可见其利润之丰厚。