“国清御盏”创始人——徐国清，徐国清1977年出生于建阳区小湖镇贵源村，是土生土长的建阳人。 徐国清是建阳市建盏制作技艺代表性传承人。因姨妈家在池中，儿时时常到姨妈家找表弟暨国军一同玩耍，经常到后山坡拾捡建盏碎片把玩，后来渐渐喜爱上…

李达建盏作品“深层次的斑纹处在险境中，它隐藏的很深，变化很快。你没有捕捉到它，它就消失了，就像没有生命迹象的荒野中的枯草。” “仅仅是最简单的黑釉本身，也是道的一种。表面漆黑似无一物，但它不是真正的无。“它那深邃莫测的空间，蕴藏着润…

▲汉钟壶▲油滴盏紫砂壶的造型形式或古朴端庄，或精美细巧，而壶身可镌刻书画，将书法、篆刻、绘画集于一体，像是一名内外兼修的翩翩君子 。

由于建盏特殊的烧制工艺，在烧制过程中干口情况总是难以避免，干口的并不属于瑕疵范畴，但若是干口太过严重，建盏的价格也会有所降低。

建盏的乌黑、绀黑和青黑：都是一次性施釉，有三种情况： 一是呈纯黑色，乌黑如漆，表面非常光亮，后人俗称为乌金釉。 二是蓝黑色，黑中泛起天青色，釉水 滋润，是建窑的典型釉色。宋代文献称为“绀黑”，诗文中叫“紫瓯”的也是指此类 釉色的盏，…

  敛口盏：口沿微向内收敛，造型较丰满 ，依腹部深浅的差异分为A、B两种形式。    A式敛口盏，浅腹，圆弧形壁，皆小型器，口径与通高的比例等于或略大于2:1。    B式敛口盏，深腹，腹上部直起，下部转为弧壁。小型器居多…

  建盏造型的共同特征是大口小足，性如漏斗，但局部又有所不同。可把建盏区别为束口、敛口、撇口、敞口四中类型。      束口盏：口沿曲折，外缘向内收缩 ，约束成一圈浅显的凹槽，内壁则相应形成一周凸圈。依口沿、腹部的差异，分…

谢松清：男，建窑建盏协会副会长，“大宋御盏”斋主，1978年出生。 谢松青自小喜欢并收藏建盏，尤以“供御”“进琖”款的建盏为主。2013年，谢松清藏品参加北京国际展览中心的展览；同年成立“建窑御琖陶瓷茶器研究中心”，开始建盏烧制。采…

五代晚期至北宋初年，建窑工匠进一步改造装烧工艺，采用一种漏斗形的凸底匣钵 ，正置仰烧建盏。此时窑址坐落在庵尾山，利用前期的一座窑炉加以修理涂抹窑壁，专门烧成建盏。此类碗胎骨呈灰色或灰褐色，胎体轻薄釉呈浅黑或酱黑色，釉层匀薄，器外壁施…

深层次的作品有个性，其原因就是构成斑纹的物质太活泼，有个性。这些物质的表现极像人的心念，飘忽不定，心随神弛，波动范围大。且善与恶转瞬于一念之间，心的“明镜”极易被杂念污染，很难达到神定心清。到曜变这一层次，“形状”演变为“影象”，连…

李达建盏的美藏在深处，它极像人精神层面的美。老子说：“固常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”黑夜，万籁俱寂处，万物寡言，唯有星辰闪耀。犹如建盏， 其地黑，却有小而薄薄的星斑。李达相信道法自然，相信一定有一些东西是永恒存在的，它存在与建…

  是建窑黑釉器中已发现数量仅次于建盏的器型。依其造型特点，大致可分为三种类型。 第一种类型：出土或采集的数量较多。敞口，浅腹型小盏。尖圆唇，斜弧腹，底卧足；盏内壁一侧粘一条圆形泥条纽，用于系灯捻。形制简练轻巧。 第二种类…