建阳窑在元代，由于中国饮茶文化的改变(转变为叶茶)逐渐没落，六百多年前那个乞丐做了二十四年皇帝后突然下昭「罢造龙团，惟採茶芽以进」，美其名是体恤茶农之民力(龙团制作複杂;不过此举一定让不少龙团商失业)，言下之意是&ldq…

　　从制作工艺上来说，建盏对于原料、制作方法以及制作条件都有着严苛的要求，高难度的制作过程也在不断地增加着建盏的价值。相比起千种一款的瓷器产品，共性中带有个性的建盏，外形独特，更具市场的开发力。

 　　是何原因使建窑黑釉瓷会惊现在 “ 南海一号 ” 沉船呢？带着这个问题，笔者电话采访了原中国陶瓷研究会会长、厦门大学历史系叶文程教授。他多次带领厦大考古系学生到建窑遗址调研，可以说叶文程教授是研…

　　老胎新釉法：将宋代的生烧品上釉后重新入窑烧造。　　老器后加款：后刻“供御”“进盏”及臆造款等。

 　　大阪市立东洋陶瓷美术馆　　这只油滴盏在1951年被认定为“国宝”，与前三只曜变同列。日本国宝中有瓷器14件，其中8件中国瓷器中，建盏就占4件，可见日本对建盏的珍重程度。值得一提的是，2016年…

　　作者赵佶，宋徽宗皇帝，1101年即位，在朝29年，轻政重文，一生爱茶，嗜茶成癖，常在宫廷以茶宴请群臣、文人，有时兴至还亲自动手烹茗、斗茶取乐。亲自著有茶书《大观茶论》，致使宋人上下品茶盛行。喜欢收藏历代书画，擅长书法、人物花鸟画…

        一、看胎。 　　众所周知，建盏的色彩变幻和层次，更多是取决于其胎土中的铁含量。在还原烧制过程中所陈献出的灰褐色与黑色，相互交替，带出不一样的色彩美感。当然，土质感的较为粗糙、胎…

　　日本久松真一先生(1889—1980)以禅的理论为基础，将禅艺术的性格归纳为七个特点：不均齐，简素，枯高，自然，幽玄，脱俗，静寂。这与建盏深层次釉色的质感不谋而合。这是巧合吗?不!这是物的秉性与道佛思想在深层交汇的一…

　　相对于其他的窑口相比，建阳的黑瓷窑产量相对较少，甚至其出土的建盏更是远远低于市场的价格。这也形成一种奇怪的现象，拿着古宋盏喝茶的人，大有人在。这一种兼具了实用性能，而且颇具有观赏的作用。

一片宋朝的落叶，任性地飘落在吉州窑中，将一千年前的美形美态，带着窑火的温度传递到今天。 吉州窑 吉州窑是江西吉安一座举世闻名的综合性瓷窑，中国古代规模最大的民间窑场之一。它始于晚唐，兴于五代、北宋，极盛于南宋，而衰于元末，距今已12…

[ 藏色玄光天目盏 56446 ]  实用制品        是面向一般消费者的，供茶馆和一般市民家庭使用。其特点是造型简单，因此价格相对实惠，经济实用，历来不属…

       建盏与天目是两个不同的概念，在日本的茶文化、陶瓷史体系中，建盏属于天目的一部分，而且是天目中的最高等级。        而在中国的历史文化角度和专业人士眼中，建盏就是建盏，它是黑釉瓷，是宋瓷，没必要去说成是天目。中国其…