关于养建盏的三大误区： 　　误区一、建盏都能养出彩来　　并不是所有釉色都能养出七彩光，比如采用氧化烧制的建盏，它容易形成玻化保护层，镜面效果好，特别是兔毫，这种釉色基本是养不出七彩的效果的。

茶道，是禅的化身，是禅生活的具体表现，在 “了悟如未悟”的生活意境中，体验或提高自己的心灵修养。器物的美，无论是建盏、或是精美的茶室，又或者是品茶论道的艺术修为，它都是它的主人，一种对生活感悟、体验的具体表现。

大英博物馆 ：西方最顶级的私人陶瓷收藏大英博物馆（The British Museum）可以说是世界上最出名，规模最大的博物馆之一；馆藏文物达800多万件，建立于1753年，到现在已经有265年的历史。 …

裴春元最开始学习陶瓷制作的时候，曾先后跟随龙泉青瓷大师张绍斌、民间绝技艺人梁贵禄学烧青白瓷。后又辗转龙泉、景德镇等著名陶瓷产地交流学习，烧瓷手艺日趋成熟。所谓 “功不唐捐”，这所有的学习都在为他日后烧制建盏夯实基础。

 　　建盏摆在你面前，立刻就能够让你安静下来，那内敛的色焰、暗藏的光芒，令你可能会瞬间觉得自己的过往偏于轻浮、肤浅、喧嚣。总之，面对静谧的建盏，你会觉得自己被一种气场所笼罩，所弥漫，所氤氲，所感染。

建盏作品“仿宋建窑兔毫天目茶碗”、“仿宋建窑油滴天目茶碗”、“油滴天目龙虎茶具”被国家博物馆收藏，“曜变天目茶碗”、“油滴天目茶碗”被中国工艺美术馆收藏，作品分别获国际陶艺学会大会学术交流优秀作品奖，多次获国家级金奖、银奖、铜奖和优…

孙建兴，建盏大师，男，1952年出生。中国艺术研究院客座研究员、中国陶瓷设计艺术大师、中华传统工艺大师、 从1979年开始研究建盏恢复至今，上世纪80年代，孙建兴只能寄希望于日本人来买他的盏；现在孙建兴烧制的盏供不应求。 孙建兴 早…

木叶是天然树叶浸水腐蚀脉络后沾釉贴在器物上烧制而成，一片叶子贴在盏心，其工艺难度非一般釉上彩的瓷器可比。底部印有底款“建”字，建盏名师落款，打上了孙建兴大师建盏的专属品牌印记，极具收藏价值。

　　讲究起来，不同的器形适合不同的茶，如前些年流行喝熟普，都喜欢口大而浅的杯形，因其散热快，适豪饮。而香气重的茶品如岩茶，高身的杯形就宜闻香。当然也有的器形，各方面都比较均衡，各种茶品大小通吃，像铃铛杯。这是大的方面。

日本的茶文化是由中国传入的，在这一文化传播的过程中起了主要作用的佛教僧人们，他们来到中国学习佛法，同时将寺院的生活文化一同带回日本，禅与茶有着不解之缘 ,茶道是禅的化身，是禅的具体表现，是了悟如未悟的禅境。

其实不仅仅是国外，在古代的中国，建盏和医学也有许多联系，例如南宋时期的医学家杨士瀛先生，他著写的《仁斋直指》一书中就这么有一段话“治痔猪胆膏：猪胆七枚，各取汁。以建盏盛，炭火熬成膏。”中国古代历史上最大的方剂书籍《普济方》里也说过“…

▼汉代彩绘茧形壶(返还编号362)，图案为对称几何纹796件文物中出现“建盏”身影