在茶文化依然盛行的当代，已经很少能看到喝茶时使用盏托的，但在宋代的茶画中却频频出现，由此可见，盏托在宋代点茶中是不可缺少的器具。盏托顾名思义就是一个托建盏用的高台，然而不是所有的盏托都适合与建盏一起用来点茶的。作为中国第一本茶具图谱…

开片是瓷器表面上自然形成的没有完全开裂的一种现象，开片形成的原因是胎和釉的膨胀系数不同。建盏的开片不是瑕疵损坏，新盏和老盏都有可能产生开片，开片也被称为“冰裂纹”。 建盏表面气孔的形成是因为胎和釉的收缩比不同，建盏的工艺决定了胎比较…

从造型工艺上观察，建盏是在宋代陶车轮盘上手工拉坯成型的，并经过刀具旋坯修理，因此在器物的表面留下轮旋的痕迹。底足的足墙稍有外撇 ，足端略有倾斜，圈足边缘的宽窄程度不可能完全雷同。而仿建盏由于使用电动机械快轮工艺或采用模型 注浆工艺成…

“十二先生”将十二种茶具比喻成十二位有个性的官员。进一步联想，操纵这十二位“官员”的茶人，不就是一场茶事中的“皇帝”？ 此类写法，用今天的话来说，就是把每个茶具都“拟人化”，把茶具作为有性格、有灵魂的“雅玩”来对待，而不是只有使用价…

与现代工艺美术家创建珍品流传的同时，今年来古玩市场也出现了一些仿建盏的产品，其艺术品位低劣，价格低廉，俗称水货。出于发家致富的欲望，一些不法分子把民间仿建盏“水货”和工艺美术家作品进行酸化、浸土、涂墨、茶水泡等做旧处理，冒充宋代建盏…

中国的宋元时代，日本处于平安王朝的后半期和镰仓幕府政权时期，宋人的点茶法也在此期间传入日本。13世纪的南宋时代，入宋僧人 荣西禅师于1192年撰写《吃茶养生记》，宣传吃茶可以祛病、保健、益智的道理，引起 极大的凡响，日本的植茶和饮茶…

建窑及其窑系的瓷器，从装载货物的沉船和古代坟墓中出土而重见天日，然而，这只是输入品的一部分，还有许多精美的作品，通过日本人的使用和精心保护而流传后世。在这种流传过程中，茶道文化寺院文化是功不可没的。 日本茶道文化，渊源于中国。其密切…

建窑建盏所具备的高雅文化品位和独特的艺术韵味，堪称陶苑百花园中一支绚丽多彩的奇葩，不仅在中国而且在世界上、不仅在古代而且在现代，都产生了深远的影响。 中国的南宋时期，前来浙江省天目山佛教寺院参禅学法的如本僧人，使用建盏喝茶并把它携带…

宋代贵族饮茶 不仅离不开建盏 还须配上相宜的盏托 盏托的作用究竟是什么？ 与建盏相配的盏托长什么样？ 盏托的作用与重要性 观察宋代的茶画会发现，茶盏和盏托常常一起出现，可谓焦不离孟。我们今天喝茶采用泡茶法，不需要盏托，故而多数人对它…

为何宋人认为 与建盏配套的盏托 首选剔犀盏托？ 为何直径仅16cm的盏托 竟能估价800万？ 本篇为您揭晓 剔犀盏托为何受推崇 本文的上篇经过抽丝剥茧的分析，终于得出一个结论：《茶具图赞》中的“漆雕秘阁”对应的实物是剔犀盏托。那么为…