3、斑纹 油滴也好、兔毫也罢，建盏的另一个重要标准在于斑纹，这种绚丽的斑纹征服了许多朋友。从油滴的角度而言，无论其大油滴或小油滴，多也好，少也罢，归结一条标准 “均匀”上下左右，均匀已属难得上品了。

茶道，是禅的化身，是禅生活的具体表现，在 “了悟如未悟”的生活意境中，体验或提高自己的心灵修养。器物的美，无论是建盏、或是精美的茶室，又或者是品茶论道的艺术修为，它都是它的主人，一种对生活感悟、体验的具体表现。

建窑建盏在宋代最为鼎盛繁荣，不仅深受宋人喜爱，还流传至海外国家，南平建阳水吉窑、南平茶洋窑、武夷山遇林亭窑，三处窑址统称建窑系，宋以后便渐渐断烧了黑瓷建盏。但近年来，建阳区委、区政府高度重视建窑建盏的挖掘、保护与传承，我便从建盏的发…

一期一会 茶道有其哲学，茶器的价值是根据其中的审美观来决定的，对于织田信长而言收藏一只茶碗的成本远远低于其它的赏赐品。

其实，宋代人也没能很好地解决建盏坯的问题，成山的废品给窑匠带来的心里创痛是巨大且无奈的。现代有些人避开黑坯，使用白坯，斑纹效果与宋代差距太大。

在当今出土的古建盏文物上，我们都能够依稀地在底款上看到关于天干地支、五行八卦等传统的道统思想，更能够看到“瑞岩”、“文益”等佛家大德的禅宗字词，甚至还能够看到“隐居”的达则兼济天下，穷则独善其身的思想映射。除了这一些古代思想哲学的记…

选兔毫盏时注意观察聚集在兔毫纹之间的斑点熔碎片，这些熔状碎片非常容易出彩，而且出光猛烈，光彩鲜艳，大大增强了兔毫盏的彩光视觉冲击力。选盏时用心观察，稍稍调整光线角度，很容易在兔毫丝的夹缝之间看到熔状碎片带。还有一种烧成状态不好的兔毫…

 　　建盏摆在你面前，立刻就能够让你安静下来，那内敛的色焰、暗藏的光芒，令你可能会瞬间觉得自己的过往偏于轻浮、肤浅、喧嚣。总之，面对静谧的建盏，你会觉得自己被一种气场所笼罩，所弥漫，所氤氲，所感染。

  宋代斗茶文化盛行，为何只有建盏这一瓷器脱颖而出，成为御用之盏呢？今天我便向大家介绍宋代第一茶器--建盏。 建盏造型浑厚古朴，大口小足，形如漏斗；釉色乌黑如漆，表面光亮，釉水慈润；窑变花纹主要有兔毫纹，鹧鸪斑，毫变；建盏…

古代古人都使用龙窑烧制也是陶瓷匠人们一直所遵循的工艺，因为使用柴烧所消耗的成本是电烧的3倍以上。而且在建盏入窑之后对温度的控制很是不易，所以柴烧盏的成品率很低。相对电烧，柴烧盏的晶体更加饱满生动，栩栩如生。一起去欣赏下孙建兴建盏柴烧…

情感脆弱，经常性的流泪。　　万物皆有情，有情便有泪，而有一种泪叫“釉泪”。在经历千度高温炉窑的锻造下下，烈火出身，于是留下一滴涅磐的泪。釉泪，承载的是陶匠们的汗水与努力，釉泪，承载着对炉窑的思念和友情;

他开始试验其他不同的窑炉，包括使用天然气的气窑和用电的电窑。这两种炉子，升温不难，还原（可以理解为赶走窑室内氧气）是个大麻烦。可是建盏不还原烧不出好东西。只能硬着头皮上。