在古代诗人的眼里，“它”是这样的——建盏

苏轼

苏轼不仅嗜茶，还嗜酒。诗中还描绘了他用兔毫盏饮酒的场景，李白“莫使金樽空对月”，而苏轼却“把酒问青天”。又有谁说建盏只可饮茶，不能饮酒?细细品啧，别有一番情趣。此般豪情万丈，不拘小节，终可为世人所传唱。

筛茶

《水调歌头·桃花茶》

已过几番风雨，前夜一声雷，

旗枪争战，建溪春色占先魁。

采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。

轻动黄金碾，飞起绿尘埃，

老龙团、真凤髓，点将来，

兔毫盏里，霎时滋味舌头回。

唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。

两腋清风起，我欲上蓬莱。

全词从采茶加工，到用盏的感受，刻画得非常仔细，也将诗人的潇洒豪迈表现得淋漓尽致。把玩着手中精致的小盏，品一口上等新鲜的好茶，一下子就能忘却了遭遇贬官的不快。饮后至于唇齿留香，飘飘乎若遗世而独立，像是得了仙人之气，飞升蓬莱仙境!

兔毫盏

《送南屏谦师》

道人晓出南屏山，来试点茶三昧手。

忽惊午盏兔毛斑，打作春瓮鹅儿酒。

天台乳花世不见，玉川风腋今安有。

先生有意续茶经，会使老谦名不朽。

“三昧”一词很是关键，为佛教名词，义即止息杂虑，心专注于一境。文人学士素以茶养性，陶冶情操，借物咏志。斗茶需要的优质茶品，泉水与器具，更需要运筹帷幄操作得当。建盏的花纹变化多端，神秘莫测，其中却蕴含了道法自然. 返璞归真的哲理。

兔毫斑纹

世人只知道他的诗大多抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤，却不知他描写田园风光、日常生活器物的诗也独出心裁。